许多地方的民习风俗，总是伴着那个时期的群众文化，带着那个时期的印记演绎着，有的愈来愈浓郁，有的却被历史沉淀。
旧时的孝感，大凡遇到喜庆盛典之事，其庆祝形式可谓多种多样，其中伴随着这种民习风俗文化的一些彩谱（有的称“曲”），也浸润着浓郁的孝俗文化底蕴。据笔者儿时现场亲眼所见，喜庆活动中最有人气、最能煽情、最能引众“和鸣”、又最能唤起群众情绪的“节目”，要数放声喊彩。方式是：一人领彩唱曲，众人合彩助兴。领彩人一般是由能够出口成彩、看事说事、即兴而成的伶俐少女或少妇担任。当然也有些彩谱内容，是由民间传唱而相对固定，且分门别类，比如农村婚俗中的“百子彩”，“抄箱彩”，“铺床彩”、舞狮彩等，还有抹纸牌喊的“八门彩”，可谓异“彩”纷呈。笔者除了亲耳所闻外，还有多年来从上辈那儿来搜集到的几种常用彩谱，权作“彩文化”的一种“旧音回放”，以飨读者。
一“子”贯到底的百子彩
旧时姑娘出嫁，从上花轿到进婆家门之前，一直脚不落地；进婆家前还要留一段距离，让新娘“上山”和“度桥”。这时新娘被两位伴娘一左一右“护驾”，首先翻越一道由两架木梯合撑的“人山”，再过一座由一百条板凳摆成的约200来米长的“百子桥”（后因一百条板凳难凑齐，改用几条板凳接力交替，即新娘走过一条板凳，就由“搭桥人”将这条凳撤下来，搭在前面，如此轮番接力）。过“桥”时就开始由彩娘喊彩，来赞美和描摹新娘、新郎的喜悦之情，包括新娘将来生儿育女的内容都要喊出来，直到“下桥”为止，而且一“子”贯到底。
架桥快快拿凳子/地上铺起红毯子/新郎手牵新娘子/桥上亲热叙家子/叫声我的俏妹子/今天成了我妻子/你我结婚好日子/彩礼满满一盒子/今天成了一家子/来日怀抱小娇子/姑娘出阁（出嫁）好日子/两腮笑出酒窝子/下了轿子过桥子/迈着轻盈小步子/手舞足蹈扭身子/美貌胜似天仙子/凤冠霞披顶珠子/双耳垂吊金环子/鼻如悬胆好样子/尖眉两撇柳叶子/项戴绣花车行子（坎肩）/身着花缎红袄子/下穿云锦花裙子/手上戴着银粳子（镯子）/炮竹一响冒烟子/新娘坐上大炉子/来年生下胖儿子/怀里抱着小骄子/走下百子长桥子/从此就是大娘子/新郎快来抱妻子（下“桥”）。
新郎搀抱美妻子/笑逐颜开喜样子/身上穿着红袍子/头上戴着礼帽子/手上载着表链子/脚上穿的皮鞋子/文武双全一才子/风流倜傥一骄子/头顶功名是举子/命里生成好八字/将来必中皇榜子/喜上加喜得贵子。
接下来是“抄箱验礼”。进入这个“节目”，全凭彩娘即兴发挥，因为抄箱验礼必须见啥数啥、看啥喊啥，叫做 “抄箱彩”。即姑娘进了婆家后，由两到三个嫂子开箱验彩一一验看娘家装在箱子里包括被面、枕套、布料、头饰等陪嫁物品，每件礼物都要拿起来亮一亮，彩娘则根据“验彩”人亮出的物品，即兴喊其名称。
今天验彩抄箱子/一件一件礼单子/家家捧礼送铬子（铜币）/大舅子和二舅子/二人合伙抬盒子/（一种盛礼的大架盒）三舅肩扛摇窝子/二姨送来肥鸡子/三姨一床缎被子/四舅担着油面和散子/盒子回屋数格子/一层红蛋和鸭子/二格车行和帽子/三层胎首（给婴儿做衣的面料）和缎子/四格是神父（猪头）和闹子。
热烈欢闹的洞房彩
“百子彩”、“验礼彩”、“抄箱彩”唱完以后，就是新娘进洞房的“十撒彩”，也称“铺床彩”，这时的两个伴娘可忙活了，既要帮新娘铺床叠被，又要对前来凑热闹的乡亲撒糖，彩娘喊一声，伴娘就要拿起糖来撒一把。
一进洞房，双凤朝阳。恭喜新姐，贺喜新娘。满门热闹，兰桂腾房。燕尔新婚，竹报吉祥。诸位亲长，听撒洞房——一撒荣华和富贵，二撒金玉满池塘，三撒三元及第早，四撒龙凤两呈祥，五撒五子登金榜，六撒六鹤同春长，七撒丈夫同谐老，八撒八马转回江，九撒九九多长寿，十撒十全大吉祥。“十撒”以后，就是随着伴娘唱出的彩谱。
新娘美貌赛天仙，尤如嫦娥下九天。夫妻挽手肩搭肩，好比合禾二神仙。太阳一出照新房，照出新房好嫁妆。上挂银钩红罗帐，中间摆着象牙床，百子床上铺锦被，锦被上面绣鸳鸯。来年生个小娃娃，五男二女挽肩膀。大公子一品首相，二公子兵部侍郎，三公子顺天知府，四公子值管三江，五公子平原县令带客君王（京城直辖兼管皇家的职务）。大小姐一品诰命（受过封号的妇女。“一品诰命”即一品诰命夫人），二小姐伴驾皇娘，读书门第多寿喜，礼约百年福禄长。各悉方便归梦乡，方便织女会牛郎。
“孝话”连篇的纸牌彩
旧时，在孝感一带，无论是城镇居民，还是村野闲汉老妪，闲适无聊时，就像现在的麻将场，总要三四个一邀，东南西北方一坐，抹“上大人”纸牌来打发时光。有时情之所系、兴之所致时，抹牌人还能用嘎调（尖着嗓门的高腔）唱出声来，而且打什么牌就唱什么彩，相互应和，煞是快活。 “上大人”是一种地方性很强的纸牌游戏，每张牌一个字，就像扑克牌那样，同一牌有4张，作为这张牌的牌面字；不同的是《上大人》一共96张，分为“上大人”、“丘乙己”、“七十士”、“化三千”、“佳作人”、“耳小生”、“八九子”、“可知礼”等八门。
如今虽然数人能用这些牌面字唱出所有牌名，但版本较多，也杂，极少有人能用24个牌面字，一口气唱出一个完整的彩曲，尤其是根据孝感经典的《天仙配》中“七仙女”第一人称的口气，唱出一种“孝话”连篇的故事。
笔者通过采集，惊奇地发现，整个彩谱就是七仙女讲述自己叛逆天庭、思凡配夫、处世爱人思想操守的表白。而且每句首字为牌名，句句押韵，一韵（ai）到底不重复，其内容俨然是一篇树人伦、布公德、倡妇道、劝家和，的“劝世曲”。本文稍经整理，作为一种完整的彩谱形式记载，只能按牌名顺序辑录如下，以飨读者。
上仙界，苦修行，千年万载/大不该，贪红尘，私下凡/人世间，见风流，谁个不爱/丘遇着，行孝人，相配和谐/乙仙身，化凡姑，二八裙衩/己身子，腾祥云，来自天外/七仙桥，配董郎，孝感地界/十里亭，盟山誓，同心结拜/士君子，奴与他，永不分开/化一道，清风起，降落凡埃/三寸长，小金莲，着实可爱/千百年，传佳话，史书垂载/佳里事，有奴家，巧手安排/作贤妻，当孝媳，奴本应该/仁义信，记心上，豁达胸怀/耳要学，张良相，超世贤才/小俩口，谐鱼水，和气生财/生二男，和三女，传宗接代/八卦台，摆的是，华光大彩/九桂阁，跳龙门，百花盛开/子妹们，我配凡，断无改悔/可幸我，好夫妻，情深不懈/知心人，心相印，两情无猜/礼待人，孝父母，普天爱戴/回头来，数八门，三字一彩/上大人，第一门，开宗明白/丘乙己，为二门，手气齐来/七十士，门三道，对我生财/化三千，聚四方，滚滚财/佳作人，奔五福，笑逐颜开/耳小生，六门顺，乳面秀才/八九子，绕膝欢，天伦欢爱/可知礼，八门彩，圆满交待/大家聚，求娱乐，莫赌钱财/人与人，诚相待，匆怀鬼/这就是，劝世曲，八门牌彩/
由于这些彩谱限于牌面字，又考虑与彩曲故事相吻合，不得不用一些谐音字代替。为了便于今天的年青人理解，特将其注解：如“丘遇着”谐为“巧遇着”；“乙仙身”谐为“一仙身”（指七仙女自己）；“己身子”即为“自己的身子”；“耳要学”即“你要学”（耳即二人称“尔”“你”的意思）；“士君子”谐为“侍（奉）君子”，这里指丈夫董永；“佳里事”谐为“家里事”；“子妹们”即“姊妹们”。“绕膝欢”的“膝“谐“七”（表示第七门）。“奴家”系旧时青年女性的自我谦称。